关于古代的生活小知识(关于古代的生活小知识手抄报)

本文目录一览:

  • 1、有趣的古代小知识
  • 2、古代小常识
  • 3、关于有趣的古代知识介绍

有趣的古代小知识

1.三黄(有六种说法)

⑴天皇 地黄 泰黄

⑵天皇 地黄 人皇

⑶伏羲 神农 祝融

⑷伏羲 女娲 神农

⑸伏羲 神农 皇帝

⑹燧人 伏羲 神农

2.五帝(有四种说法)

⑴皇帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

⑵太皞 炎帝 黄帝 少皞 颛顼

⑶少昊 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

⑷黄帝 少昊 帝喾 帝挚 帝尧

3.中国古代朝代顺序歌

夏商与西周,东周分两段,春秋与战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清后,王朝至此完。

4.春秋五霸

齐桓公 宋襄公 晋文公 秦穆公 楚庄王

5.战国七雄

齐 楚 燕 韩 赵 魏 秦

6.古代中国的别称

赤县 神州 华夏 中华 九州 九牧 海内 九域

7.八大古都

西安 洛阳 开封 南京 北京 安阳 杭州 郑州

8.六部

礼部 户部 吏部 兵部 刑部 工部

9.文房四宝

笔 墨 纸 砚

10.中国古代著名水利工程

邗沟 京杭大运河 郑白渠 灵渠

11.中国皇帝之最

中国历史上第一位皇帝——(秦)嬴政

中国历史上最后一位皇帝——(清)爱新觉罗.溥仪

在位时间最长的皇帝——(清)爱新觉罗.玄烨(62年)

执政时间最长的皇帝——(清)爱新觉罗.弘历(60年)

即位年龄最大的皇帝——(武周)武则天(67岁)

掌握语言最多的皇帝——(清)爱新觉罗.弘历

12.古代著名圣人

书圣——王羲之

草圣——张旭

武圣——关羽

词圣——苏轼

医圣——张仲景

史圣——司马迁

棋圣——黄龙士

诗圣——杜甫

至圣——孔丘

亚圣——孟轲

画圣——吴道子

曲圣——关汉卿

文圣——欧阳修

茶圣——陆羽

酒圣——杜康

兵圣——孙武

乐圣——李龟年

13.中国古代名医

针灸之祖——黄帝

脉学倡导者——扁鹊

外科之祖——华佗

医圣——张仲景

预防医学的倡导者——葛洪

药王——孙思邈

儿科之祖——钱乙

法医之祖——宋慈

药圣——李时珍

14.部分行业祖师

酿酒——杜康

造纸——蔡伦

木匠——鲁班

中药——李时珍

铁匠——李老君

皮影——李少君

医业——华佗

席篾——张班

乐器——师旷

织布——黄道婆

药业——孙思邈

占卜——鬼谷子

豆腐——孙膑

印刷——毕升

茶叶——陆羽

玉器——丘处机

裁缝——轩辕氏

风水——刘伯温

15.《孙子兵法》三十六计

瞒天过海 围魏救赵 借刀杀人 以逸待劳

趁火打劫 声东击西 无中生有 暗度陈仓

隔岸观火 笑里藏刀 李代桃僵 顺手牵羊

打草惊蛇 借尸还魂 调虎离山 欲擒故纵

抛砖引玉 擒贼擒王 釜底抽薪 浑水摸鱼

金蝉脱壳 关门捉贼 远交近攻 假道伐虢

偷梁换柱 指桑骂槐 假痴不癫 上屋抽梯

树上开花 反客为主 美人计 空城计

反间计 苦肉计 连环计 走为上

16.我国古代四大发明及发明者

造纸术:东汉 蔡伦

火药:东晋 葛洪

活字印刷术: 北宋 毕升

指南针: 战国时期,我国人民用天然磁铁矿琢磨而成,称“司南”

17.古代四大美女

西施 王昭君 貂蝉 杨玉环

古代小常识

古代美女别称

婵娟:姿态美好的意思,后用来指美女。

千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。

花魁:百花的魁首,旧时指有名的妓女。

丽人:光彩照人,指美貌的女子。

佳人:指美人。

玉人:用来称谓美丽的女子。

淑女:指温和善良而美好的女子。

西施:美女的代称。

尤物:指美貌的女子。尤,奇异之意。

青娥:指代青年女子。娥,“娥眉”的省称。

糟糠之妻:贫困时曾共食糟糠度日的妻子,后专用作“自己的妻

子”的谦称。

小家碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。

大家闺秀:旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。

绝代佳人:指当世无双的美人。

二八佳人:指年轻美貌的女子。

妙龄少女:指正值青春年华的女子。

半老徐娘:风韵犹存的中年妇女,后用来形容中年妇女仍保留青

年时的神态。

巾帼英雄:指才智出众的妇女。

巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后作为妇女的代称。

中国古代女子别称在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。

①袖。本指女子红色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”

②红裙。本指妇女穿的裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”

③红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐

代李商隐《马嵬》:

“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”

④粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,

喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无

颜色。”

⑤蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。如

唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”

⑥红颜。本指妇女美丽的容颜,也代指美女。如清代吴伟业

《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”

⑦裙钗。因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪

芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”

⑧巾帼。本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。如清

代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。”

古诗词中美女的别称:

佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如

玉。”

丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。”

仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”

关于有趣的古代知识介绍

我们中国的文化博大精深,源远流长。下面是我为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

1、“万岁”和“万万岁”是怎么来的?

我们常在电视上看见大臣称颂皇帝时大叫“万岁”,其实“万岁”一词本来不是皇帝专用的。很久以前“万岁”只是表示人们内心喜悦和庆贺的欢呼语,到秦汉以后,臣子朝见国君时常呼“万岁”,但这个词仍不是皇帝唯一专擅的称呼,称呼他人为“万岁”,皇帝也不管。到了汉武帝时,他想把“万岁”据为己有,但民间遇到庆贺之事时,还是有人呼“万岁”。到了宋朝,皇帝才真正的不许称他人为“万岁”至于“万万岁”的来历,则来自一个故事。 相传武则天称帝后,特别喜欢别人吹捧她,藉以抬高自己的“名不正”的地位,但她又不好直言。一天,她在金銮殿召集翰林院众学士,出题答对。她脱口出了上题:玉女河边敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!众学士搜肠括肚,对答了几十句,武后都不满意,直觉扫兴。这时,有位惯于奉承的学士看出了她的心思,忙吟道: 金銮殿前呼万岁,万岁!万岁!万万岁!武后兴高彩烈,推为杰作。从此,“万万岁”一词便流传于朝野之上了。

2、什么时候开始金额要用大写?

我们写金额票据时,随了把金额写成阿拉伯数字外,还要写上大写数字,有关这个规定的起源,要追索到明朝。据史书记载,在朱元璋执政的明朝初年,发生了一件重大的贪污案“郭桓案”。郭桓曾任户部侍郎,他利用职权,勾结地方官吏大肆侵吞政府钱粮,贪污累计达2400万石精粮,这个数字几乎和当时全国秋粮实征总数相等。 此案牵连12个政府高官,6个部的政府官员和全国许多的大地主。朱元璋对此大为震惊,下令将郭桓等同案犯几万人斩首示众,同时执行了严格的惩治经济犯罪的法令,并在全国财物管理上实行了一些有效措施,其中较重要的一条就是把记载钱粮数字的汉字“一二三四五六七八九十千”改为“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”等。

3、皇帝的说话叫作甚么?皇后的说话又叫作甚么?

皇帝的说话、诏书、制令等,泛称“纶音”。《礼记》说,若果把皇帝的说话比喻做细缕,则它的影响力便有如粗绳(原文称为“纶”);若果把皇帝的说话比喻做粗绳,则它的影响力便有如大绳缆。后来便用“纶音”以指皇帝的说话。至于皇后的命令,则称“懿旨”,懿(粤音意)就是美的意思,代称美丽的妇女,“懿旨”就是指皇太后或皇后的命令。

4、黄帝的帽子前垂下的珠子有甚么用?

古代的皇帝在参加不同的典礼时,是须要穿上不同的服饰。在参加最隆重的典礼上所使用的皇冠,称为“冕”,它的形状就像我们今天见到的大学毕业帽,不过冕上的布板是长方形而非正方形,前后两端各缀珍珠十二串。这种珍珠是一种很有趣的道具,它们会在皇帝的眼前脑后来回晃动,使他极不舒服,其目的就在于提醒他必须具有端庄的仪态,不能轻浮做次,影响皇帝应有的威仪。

5、十二生肖中为何没有“猫”这一属相?

十二生肖是代表地支的十二种动物,常用来记人的出生年。十二生肖中除了龙以外基本上都是生活中比较常见的动物,可是为什么没有猫这种动物呢? 十二生肖的说法源于干支纪年法,传说产生于夏,但没有确凿的证据。可以考证的是,至少在汉代,十二生肖与地支的相配体系已经固定下来了。在汉代以前,我国还没有真正意义上的家猫,无论是《礼记》中所说的山猫,还是《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”的豹猫,都是生活在野外的野生猫。我们今天饲养的家猫的祖先,据说是印度的沙漠猫。印度猫进入中国的时间,大约是始于汉明帝,那正是中印交往通过佛教而频繁起来的时期。因此,猫来到中国的时间,距离干支纪年法的产生,恐怕已相差千年了,所以来晚了的猫自然没有被纳入十二生肖中。

6、形容很受女孩子欢迎,叫做走桃花运,为什么是“桃花”而不是别的花?

桃花自古就和女子颇有渊源。《诗经.桃夭》中就有“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”的诗句,描写的是女子出嫁的情景,并对新娘的美貌和品德给以赞美。唐代诗人崔护也有《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” 据说“桃花运”一词源自于紫薇斗数。紫薇斗数是中国传统命理学的重要支派,它以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,有兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫等十二宫,将结合各宫的星群与《周易》卦爻相结合,就可以预测人的命运。 命理中的“桃花运”是根据“生辰八字”中五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置所言,如果大运和流年行运到“沐浴”的阶段就叫“行桃花运”。古人认为,遇到“子午卯酉”是桃花运的征兆,如果在八字里就出现子午卯酉,那就叫“桃花入命”。桃花运还有“好桃花”和“烂桃花”之分,因此交桃花运的人也要理智和冷静。

7、“一炷香”的时间有多长?

古典小说上常常写道“一炷香的功夫”,武侠小说中高手比武时也常以“一炷香”为限,这是为什么呢?原来,古人是以香燃烧的时间长短来计量时刻的。 古人计时需要借用日晷、漏壶等工具,燃香计时是比较简单而常用的计时方法。那么一炷香究竟是多长时间呢?实际上由于环境、风力、香的长短、香料干湿等诸多因素,一炷香的燃烧时间并不完全相同,但一般约为半个时辰,即一个小时。古代除了用一炷香来计时,还可用一盘香、一炉香来计时。 古代经常用模子把香粉末压印成固定的字型或花样,称之为“香篆”。如唐宋时,就有人将香料捣成末,调匀后洒在铜制印盘里,做成篆文“心”字的形状,燃其一端,整个香篆就会循序燃尽,用以计时。人们还在香篆上刻上刻度,将一昼夜划分为一百个刻度,这种香又称为百刻香,常被寺院用作计时器。元代著名的天文学家郭守敬还曾制出过精巧的“屏风香漏”,通过燃烧时间的长短来对应相应的刻度以计时,这种方式在民间流传很广。 用香计时,可谓古人的智慧的结晶。更能反映中国人的聪明巧智与审美情趣的是,人们把香做成各种图形,借此寄予对生活的美好期待,流露出祈求长寿、贺喜祝庆的朴素心愿。

8、“感冒”是一个众所周知的医学专用名词,可最早却出自官场,这是怎么回事 ?

感冒也叫伤风,是现代人很熟悉的一种传染性呼吸道疾病,多发生在冬春季节。可你也许没想到,“感冒”这个现代流行词,最早却出自官场。这事儿还得从宋代说起。宋代的最高学府是太学,隶属国子监,负责招收官民子弟学习经典。太学有严格的考核、升等制度和管理规定,凡是太学生有特殊情况需要外宿的,都要在请假簿上登记。这个请假簿的封皮上,常按惯例写上“感风”二字,因此被称为感风簿。感风一词与医学理论有关。宋代医理学家陈无择首先把引致百病的原因分为“内因”、“外因”和“不内外因”三大类,其中“外因”又分为“六淫”。“六淫”也称“六邪”,即风、寒、暑、湿、燥、火,这六种反常的气候变化对人的身体会产生不利影响。 感风的意思就是感受到了风寒,意思是说受到了六淫之首的“风”的侵袭,身体不适,故需要外宿。太学生在毕业后通常会成为学者或者官员,因此“感风”这个请假的理由也顺理成章地进入了官场。例如,宋时馆阁有规定要求每天晚上安排一名官员值宿,也就是上夜班,这是个辛苦的差事,因此官员们常常以“肠肚不安”为借口逃避。经过“感风”的启发之后,不值宿的理由很快五花八门起来,其中尤以写“感风”、“感冒”、“伤风”的居多。到了清代,“感冒”成了官员们请假时最常用的托辞。再后来,“感冒”被大众广泛认可,成为上呼吸道感染的俗称。

9、说大话为什么是“吹牛”,而不是“吹马”或“吹猪”呢?

牛在中华文化中是有勤恳、诚实等美德的动物,人们常称老实勤恳的人为“老黄牛”,心甘情愿为人们服务也被称为“俯首甘为孺子牛”。可这样一个忠厚老实的动物怎么与“吹牛”这个贬义词沾上边呢?“吹牛”现在有夸口、说大话等意思,可它最早的意思,却与浮夸无关。 史学家顾颉刚先生曾在《史林杂识初编·吹牛、拍马》一文中作过考证:吹牛一词最早是西北方言,源于陕甘宁和内蒙古一带。西北河流湍急,难以行舟,本地人遂就地取材,用若干牛皮或羊皮袋吹成气囊,做成皮筏子,扎好口后连接成筏,作为渡河的工具。牛皮筏子相连,可以承载数千斤的重物过河。据说,元世祖忽必烈就曾把它用于战争,并获大捷。他曾率军到达金沙江西岸,命令将士杀死牛羊,塞其肛门,“令革囊以济”,渡江进入丽江地区,并大败大理守军。现在昆明著名的大观楼长联中提到的“元跨革囊”,指的就是这个典故。关于吹牛,还有一种有趣的说法,认为它与游牧民族的生活有关。 游牧民族逐水草而居,最看重的财产就是牛马。因此,人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛马,其中就难免有夸大的成分。日久天长,“吹牛”之说流传开来,有了说大话的意思。有意思的是,在某些地方方言中,“吹牛”还有其他的意思。如在云南方言里,“吹牛”是聊天、拉家常的意思,与说大话完全无关。

上一篇
下一篇

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

返回顶部